Privilégios raciais e de gênero na carreira acadêmica de docentes homens em universidades públicas federais brasileiras : um estudo em cursos de graduação de carreiras imperiais

Abstract

RESUMO: A universidade pública brasileira é frequentemente compreendida como um espaço orientado pelos princípios da meritocracia, da excelência acadêmica e da igualdade de oportunidades. Entretanto, tais pressupostos coexistem com estruturas históricas que produzem e legitimam privilégios raciais e de gênero na carreira acadêmica. Nesse contexto, esta tese tem como objetivo compreender como os privilégios raciais e de gênero constituem a carreira acadêmica de docentes homens que atuam em cursos de graduação de carreiras imperiais em universidades públicas federais brasileiras. A pesquisa adota uma abordagem qualitativa orientada pela genealogia da experiência, articulando contribuições do feminismo decolonial, dos estudos da branquitude e do dispositivo de racialidade. A produção dos dados foi realizada por meio da constituição de arquivos de pesquisa analisados de forma integrada, compostos por documentos públicos e institucionais, dados secundários e entrevistas semiestruturadas. A análise compreendeu as experiências narradas como efeitos de relações históricas e institucionais de poder. Os achados da pesquisa evidenciaram três movimentos analíticos: o silêncio e o silenciamento como instrumentos de violência; as articulações entre gênero, raça e masculinidade no Sul do Brasil; e os modos pelos quais gênero e raça passam a integrar (ou não) a universidade por meio de seus processos e práticas institucionais. A discussão desses achados permitiu identificar seis mecanismos próprios do funcionamento universitário (meritocracia, excelência acadêmica, currículo, práticas docentes, autoridade acadêmica e reconhecimento institucional) que, embora se apresentem como dimensões ordinárias e aparentemente neutras da organização universitária, materializam relações históricas de poder no contexto da carreira acadêmica. Esses mecanismos foram analisados em sua relação com a raça, posteriormente com o gênero e, por fim, na articulação entre ambas, evidenciando como branquitude e masculinidade participam conjuntamente da produção de posições privilegiadas no espaço universitário. Conclui-se que os privilégios raciais e de gênero não se sustentam apenas por práticas discriminatórias explícitas, mas são continuamente produzidos por mecanismos incorporados ao próprio funcionamento da universidade, convertendo condições historicamente desiguais em diferenças institucionalmente reconhecidas como mérito, excelência, autoridade e pertencimento. Como principal contribuição, a tese oferece uma explicação integrada dos mecanismos pelos quais os privilégios raciais e de gênero são produzidos, legitimados e reproduzidos na carreira acadêmica, demonstrando que a universidade não constitui apenas um espaço em que desigualdades se manifestam, mas uma organização que participa ativamente da produção e da reprodução desses privilégios.

ABSTRACT: Brazilian public universities are often understood as institutions guided by the principles of meritocracy, academic excellence, and equal opportunity. However, these assumptions coexist with historical structures that produce and legitimize racial and gender privileges within academic careers. Against this background, this dissertation aims to understand how racial and gender privileges constitute the academic careers of male faculty members teaching in undergraduate programs traditionally regarded as imperial professions at Brazilian federal public universities. The study adopts a qualitative approach grounded in the genealogy of experience, drawing upon contributions from decolonial feminism, whiteness studies, and the concept of the raciality dispositif. Data were produced through the construction of research archives analyzed in an integrated manner, consisting of public and institutional documents, secondary data, and semi-structured interviews. The analysis approached participants' narratives as effects of historical and institutional power relations. The findings revealed three main analytical movements: silence and silencing as instruments of violence; the intersections of gender, race, and masculinity in Southern Brazil; and the ways in which gender and race become incorporated (or not) into the university through its institutional processes and practices. The discussion of these findings identified six mechanisms inherent to the functioning of the university-meritocracy, academic excellence, curriculum, teaching practices, academic authority, and institutional recognition-which, although presented as ordinary and apparently neutral dimensions of university organization, materialize historical power relations within academic careers. These mechanisms were examined in relation to race, subsequently to gender, and finally to the articulation between both, demonstrating how whiteness and masculinity jointly contribute to the production of privileged positions within the university. The findings indicate that racial and gender privileges are sustained not only through explicit discriminatory practices but are continuously produced by mechanisms embedded in the everyday functioning of the university, transforming historically unequal conditions into institutionally recognized differences in merit, excellence, authority, and belonging. The main contribution of this dissertation lies in providing an integrated explanation of the mechanisms through which racial and gender privileges are produced, legitimized, and reproduced within academic careers, demonstrating that the university is not merely a space where inequalities become manifest, but an organization that actively participates in their production and reproduction.